تبليغاتX
دنيا قراره تا به کي اينجور باشه &&&&&&&&&&&&&&&&&&& يا ابا صالح &&&&&&&&&&&&&&&&&&& تا کي قراره حرف ، حرف زور باشه .::<-اللهم عجل لوليک الفرج->::.

تموم هستیه من :: انتــــــــــــظار
تموم هستیه من
انتــــــــــــظار
شیعه  

شیعه

معناي لغوي شيعه ياران و پيروان است . و شايع يعني : دنبال كرد و تبعيت نمود . و در اصطلاح ، شيعه به كساني مي گويند كه از علي و فرزندانش عليهم السلام ، تبعيت و پيروي نموده و ولايت آنان را پذيرفته اند . و اين نام براي پيروان اهلبيت ، به قدري معروف و مشهور شده كه تا واژه شيعه بر زبان جاري شود ، بي درنگ پيروان علي به ذهن مي آيد .

برخي از نويسندگان و مورخان پيدايش شيعه را پس از رحلت رسول اكرم (ص) و يا پس از قتل عثمان ، دانسته و برخي فراتر رفته ، تكوين مذهب شيعه را در ايام فتنه طلحه و زبير ، دانسته اند ، درحالي كه ما معتقديم شخص رسول اكرم (ص) مذهب تشيع را ايجاد كرده و در نخستين روزهاي بعثت،كه بني هاشم را بر اساس آيۀ « وَ اَنْذِرْ عَشيَرتَكَ الاقربين »

دعوت كرد فرمود : هركه از شما با من بيعت كند جانشين من خواهد بود و كسي جز علي پاسخ مثبت به حضرتش نداد ؛ از آن روز پيروان واقعي حضرتش ، مشخص و متمايز گرديدند ، پيامبر اكرم (ص) در آن مناسبت و در مناسبت هاي گوناگون ديگر تا حجة الوداع ، تنها و تنها علي را برادر ، وارث ، وزير ، وصي ، خليفه و جانشين خود معرفي كرد و به مردم فهماند كه هركه او مولايش است ، پس علي نيز مولا و سرور اوست و بايد از او فرمان ببرد و ولايتش را بپذيرد . و بي گمان اهل سنت واقعي كساني هستند كه در روز نخست ، پيغام مولا و رهبرشان ، رسول خدا (ص) را با دل و جان شنيدند و پذيرفتند و در برابر نصّ صريح او ، اجتهاد نكردند و با پيامبر مخالفت نورزيدند و پيروي از علي را مانند پيروي از رسول خدا (ص) واجب و لازم دانستند .

جالب اينجاست ، روايت هايي كه پيامبر در آنها دستور پيروي از علي را داده است ، و علي را به عنوان وصي ، ولي و خليفه خود تعيين كرده است ، در مصادره اهل سنت صدها روايت است و با اين حال ، نه تنها به آن اهميت نداده ، بلكه آن را رها كرده و از آن مي گذرند ؛ گويا اين همه روايت كه از حد تواتر هم فراتر رفته و در مناسبتهاي گوناگون ، خلافت بلافصل اميرالمؤمنين (ع) را ثابت مي كند چون با يك حقيقت تاريخي تلخ ( رويداد سقيفه ) سازگار نيست ، قابل اجرا نمي باشد ، بلكه در دوران حاضر ، حتي قابل ذكر هم نيست !

مطلبي كه شايد براي برخي از دوستان تازگي داشته باشد اين است كه رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم بر واژه شيعه اصرار داشته و شيعيان علي را شيعه خود دانسته و رستگاري و سعادت دارين و بشارت به بهشت را در شيعيان علي ، منحصر نموده است ، و اصلا اين نام مقدس را آن حضرت بر پيروان علي گذارده ، نه اينكه پس از وفاتش نامگذاري شده باشد .

حال در برابر اين روايت ها كه شيعيان علي را مي ستايد و متجاوز از 120 مورد در مصادر قطعي و موثق اهل سنت آمده است ، آنان چه پاسخي دارند و چگونه آن را با وضعيت خويش منطبق مي دانند ، خود بايد پاسخگو باشند ؛ و يا اينكه سر تسليم و اطاعت را فرود آورده و اين سخنان حضرت رسول اكرم (ص) را نيز مانند ديگر سخنانش ، با قلبي پاك و عاري از هر كينه و تعصبي بپذيرند – چنين توقع بجايي هم از حق جويان هست – چه اينكه در كتاب خدا آمده است :

سوره النجم آيه 3 و 4

او هرگز از روي هوا و هوس سخن نمي گويد و سخنش جز وحي منزل نيست .

و در سوره الحشر آيه 7 مي فرمايد :

و هرچه از رسول خدا به شما رسيد ، به آن عمل كنيد و از هرچه شما را بازداشت ، امتناع ورزيد .

ادامه دارد ...

|لینک ثابت|
نوشته شده توسط منتـظر تنـها در شنبه سیزدهم مرداد 1386 و ساعت 15:8
اندکی از احادیث امام زمان (عج) 

اندکی از احادیث امام زمان (عج)

·    نفع بردن از من در زمان غیبتم مانند نفع بردن از خورشید هنگام پنهان شدنش پشت ابرهاست و همانا من ایمنی بخش اهل زمین هستم. همچنان که ستارگان ایمنی بخش اهل آسمانند.

·         من ذخیره خدا روی زمین و انتقام گیرنده از دشمنان او هستم.

·         هیچ چیز مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد پس نماز بگزار و بینی شیطان را به خاک بمال.

·         هر کس در اجرای اوامر خداوند کوشا باشد خدا نیاز وی را در دستیابی به حاجتش یاری می کند.

·         برای زود فرا رسیدن فرج (و ظهور ما) زیاد دعا کنید که آن همان فرج و گشایش شماست.

·         اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدایت می شوی و اگر طلب کنی می یابی.

·    ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم که اگر جز این بود  گرفتاری ها  به  شما روی می آورد  و دشمنان شما را ریشه کن می کردند.پس از خدا بترسید و از ما پشتیبانی کنید.

·         اگر از خداوند (صاحب عزت و جلال) طلب آمرزش کنی خداوند تو را    می آمرزد.

·         قلب های ماجایگاه معیشت الهی است پس هرگاه اوبخواهد ما هم می خوامیم.

·    ستمکاران پنداشته اند که حجت خدا نابودشدنی است در حالی که اگر به ما اجازه سخن گفتن داده می شد شک و تردید از میان برداشته می شد.

·         علم و دانش ما بر خبرهای شما احاطه دارد و چیزی از اخبار شما بر ما پوشیده نمی ماند.

·         دین ازآن محمد (ص) و عدالت ازآن امیرالمومنین(ع) است زیرا عدالت مال اوست و در نزد او می ماند تا روز قیامت.

·         سجده شکر از لازم ترین و واجب ترین مستحبات است.

·    هرگاه خداوند به ما اجازه دهد که سخن بگوییم حق ظاهر خواهد شد و باطل سست و ضعیف شده و از میان شما خواهد رفت.

·         دختر رسول خدا برای من سرمشق و اسوه ای نیکو است.

·         زمان ظهور و فرج ما با خداست و تعیین کنندگان وقت ظهور دروغگویانند.

·    ظهوری نیست مگر به اجازه خداوند متعال و آن هم پس از زمان طولانی و قساوت دل ها و فراگیر شدن زمین از جور و ستم.

·    آگاه باشید به زودی کسانی ادعای مشاهده مرا خواهند کرد. آگاه باشید هر کس قبل از خروج سفیانی و شنیدن صدای آسمانی ادعای مشاهده مرا کند دروغگو و افترا زننده است. حرکت و نیرویی جز به خدای بزرگ نیست.

·         من باقیمانده از آدم و ذخیره نوح و برگزیده از ابراهیم و خلاصه محمد (درود خدا بر همگی آنان باد) هستم.

·    اگر شیعیان ما- که خداوند آنها را به طاعت و بندگی خویش موفق بدارد- در وفای عهد و پیمان الهی اتحاد و اتفاق می داشتند و عهد و پیمان را محترم می شمردند سعادت دیدار ما به تاخیر نمی افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل می شدند.

·         وجود من برای اهل زمین سبب امان و آسایش است همچنان که ستارگان سسب امان اهل آسمانند.

·         زمین خالی از محبت خدا نیست یا آشکار است و یا نهان.

|لینک ثابت|
نوشته شده توسط در چهارشنبه دهم مرداد 1386 و ساعت 16:17